Camões nas entranhas dos penedos de Patane

A José Estorninho

  "Busto de Luís de Camões - Gruta de Camões em Macau!", 2014  

Macau. - Série de imagens, com a mesma fotografia recolorida

em tons diversos (montagem de imagens da nossa responsabilidade).

por José L. R. Estorninho

In José Luís Estorninho no Facebook, 8 jun. 2014

Onde acharei lugar tão apartado
e tão isento em tudo da ventura,
que, não digo eu de humana criatura,
Mas nem de feras seja frequentado?

Algum bosque medonho e carregado,
ou selva solitária, triste e escura,
sem fonte clara ou plácida verdura,
enfim, lugar conforme a meu cuidado?

Porque ali, nas entranhas dos penedos,
em vida morto, sepultado em vida,
me queixe copiosa e livremente;

que pois a minha pena é sem medida,
ali triste serei em dias ledos
e dias tristes me farão contente.

Luís de Camões

In: Soneto 81, do tomo II de Rimas várias de Luís de Camões,

ed. de Faria e Sousa, 1685.

Redação: 28.02.2026

O soneto improvável de Camões ou a recriação de Alberto Pimenta

 

Camões, Pimenta and the Improbable Sonnet

por Carlota Simões

talk at the conference 

"Gathering for Gardner" G4G, Celebration of Mind

Atlanta, 2014.

Vídeo, 7:47

in academia.edu

in Youtube

Redação: 6.12.2024

Aquela triste e leda madrugada,

Aquela triste e leda madrugada,

cheia toda de mágoa e de piedade,

Enquanto houver no mundo saudade,

Quero que seja sempre celebrada.

Ela só, quando amena e marchetada

saía, dando ao mundo claridade,

viu apartar-se de üa outra vontade,

que nunca poderá ver-se apartada.

Ela só viu as lágrimas em fio,

Que, de uns e de outros olhos derivadas,

se acrescentaram em grande e largo rio.

Ela viu as palavras magoadas

que puderam tornar o fogo frio,

e dar descanso às almas condenadas.

Luís de Camões

Fonte:

Lírica completa - II : Sonetos, org., pref. e notas de Maria de Lurdes Saraiva, 2.ª ed., revista, Lisboa: INCN, 1994, p. 172.

A lua nova / The New Moon, 1840, por William Turner

Londres, Tate Gallery.

Camões revisitado por Herberto Helder

Psique reanimada pelo beijo de Eros, 1793

Por António Canova (1757 -1822)

Museu do Louvre, Paris

O MOTE – o soneto de Camões

Transforma-se o amador na cousa amada,
por virtude do muito imaginar;

não tenho, logo, mais que desejar,

pois em mim tenho a parte desejada.

Se nela está minh’ alma transformada,
que mais deseja o corpo de alcançar?
Em si somente pode descansar,

pois consigo tal alma está liada.

Mas esta linda e pura semideia
que, como um acidente em seu sujeito,
assim co a alma minha se conforma,

está no pensamento como ideia:
o vivo e puro amor de que sou feito,
como a matéria simples, busca a forma.

LUÍS DE CAMÕES
(1524-1580)

In: Camões, Sonetos. Introd., fixação do texto, comentário e notas de Maria de Lourdes e José Hermano Saraiva. Mem Martins, Col. Biblioteca Universitária, 37, Europa América, 1985, p. 102.

 

AS VOLTAS – o poema "Tríptico" (parte I) de Herberto Helder

"Transforma-se o amador na coisa amada", com seu
feroz sorriso, os dentes,
as mãos que relampejam no escuro. Traz ruído
e silêncio. Traz o barulho das ondas frias
e das ardentes pedras que tem dentro de si.
E cobre esse ruído rudimentar com o assombrado
silêncio da sua última vida.
O amador transforma-se de instante para instante,
e sente-se o espírito imortal do amor
criando a carne em extremas atmosferas, acima
de todas as coisas mortas.

Transforma-se o amador. Corre pelas formas dentro.
E a coisa amada é uma baía estanque.
É o espaço de um castiçal,
a coluna vertebral e o espírito
das mulheres sentadas.
Transforma-se em noite extintora.
Porque o amador é tudo, e a coisa amada
é uma cortina
onde o vento do amador bate no alto da janela
aberta. O amador entra
por todas as janelas abertas. Ele bate, bate, bate.
O amador é um martelo que esmaga.
Que transforma a coisa amada.

Ele entra pelos ouvidos, e depois a mulher
que escuta
fica com aquele grito para sempre na cabeça
a arder como o primeiro dia do verão. Ela ouve
e vai-se transformando, enquanto dorme, naquele grito
do amador.
Depois acorda, e vai, e dá-se ao amador,
dá-lhe o grito dele.
E o amador e a coisa amada são um único grito
anterior de amor.

E gritam e batem. Ele bate-lhe com o seu espírito
de amador. E ela é batida, e bate-lhe
com o seu espírito de amada.
Então o mundo transforma-se neste ruído áspero
do amor. Enquanto em cima
o silêncio do amador e da amada alimentam
o imprevisto silêncio do mundo e do amor.

HERBERTO HELDER

(1930-2015)

• O amor em visita. - "plaquette" de 14 p. - Lisboa: Contraponto, 1958.
• A colher na boca. Lisboa. Edições Ática, 1961.
• Ou o poema contínuo. Lisboa: Assírio & Alvim, 2004.
• [Texto transcrito da Web, confrontando várias fontes]

 

LEITURAS

O amor revisitado

“Mas importa não esquecer que, tal como os surrealistas incorporam, transformando-a, a tradição petrarquista, Herberto Helder o mesmo fez pela via camoniana, como mostra um poema anteposto a O Amor em Visita, no livro A Colher na Boca, de 1961, em que o republicou. O soneto intertextual e paratextualmente reescrito – o célebre "Transforma-se o amador na cousa amada ... " - insere-se na verdade numa temática petrarquizante, que já tinha tido entre nós uma afloração, antes de Camões, no Cancioneiro Geral. As transformações a partir dele operadas por Herberto Helder são significativas do seu trabalho poiético de mutação das formas: 

"Transforma-se o amador. Corre pelas formas dentro. 
E a coisa amada é uma baía estanque. 
É o espaço de um castiçal, 
a coluna vertebral e o espírito 
das mulheres sentadas."

Como Camões, Herberto Helder poderia escrever: 

"E o vivo e puro amor de que sou feito, 
Como a matéria simples busca a forma." 

É uma forma poética nova que a matéria do amor e do erotismo, de desejo em desejo, sempre busca, numa língua outra, que de metamorfose em metamorfose o poeta reinventa.”

José Augusto Seabra
O amor revisitado num poema de Herberto Helder
Máthesis 6, 1997, Viseu, p. 190.

Camões transformado

“Acresce que o tipo de leitura que Herberto Helder faz de Camões se situa no âmbito de uma transgressão, pois o código do amor idealizado que normalmente se lê no soneto de Camões é aí erotizado, tornando-se subversiva. Por isso, ao desmistificar deste modo o cânone literário, Herberto Helder confronta ainda o leitor com a passividade associada à tradição, e, ativando-a, contribui para a sua transformação.

[...]

... não se trataria apenas de uma leitura desmistificante do amor platónico, mas também uma leitura do próprio processo de busca que o poeta realiza na escrita. E isso faz-se através da posse do texto, esse espaço «baía» onde o amador-poeta se renova e se transforma, com ele, transformando o mundo.”

Rui Torres

Camões transformado e remontado

Revista Callema, n.º 1 (Outono-Inverno), 2006, 58-64.

 

Para saber +

• «Transforma-se o amador na coisa amada», com seu - poema original em português, in Poetry International.
• The lover transforms – tradução do poema de Herberto em inglês, in Ibidem.
• SEABRA, José Augusto (1997) O amor revisitado num poema de Herberto Helder, Máthesis, n.º 6 (1997), Viseu, Univ. Católica Portuguesa - Fac. Letras, 183-91.
• TORRES, Rui (2006) Camões transformado e remontado, Revista Callema, n.º 1 (Outono-Inverno) 58-64. / Reprod. em TORRES, Rui, org. (2008) Enquadramento teórico e contexto crítico da PO.EX. – Volume 1: Poesia Experimental Portuguesa: cadernos e catálogos. – Ebook do Projecto CD-ROM da PO.EX; Refª POCI / ELT / 57686 / 2004, p. 90-96.
• MAFFEI, Luís (2006) Por que não falte nunca onde sobeja, ou melhor, excesso e falta na lírica de Herberto Helder, Scripta, vol. 10, n.º 19 (2.º sem. 2006), Belo Horizonte, 189-202.
• GUEDES, Maria Estela (2015) Na morte de Herberto Helder: o rio camoniano, Revista TRIPLOV de Artes, Religiões e Ciências, nova série, n.º 51(abril-maio 2015).

De manuscritos antigos, de textos inéditos e, principalmente, do estimar os poemas de Camões

Santo Agostinho hesitando entre o sangue de Cristo e o leite da virgem, 1498-99

Francesco Francia

Bologna, Pinacoteca Nazionale.

2022 é um Ano Camões, pois celebram-se os 450 anos da publicação de Os Lusíadas. A efeméride tem suscitado congressos, colóquios, dossiês temáticos em periódicos, exposições, concertos, maratonas de leitura da epopeia... – vejam-se as Efemérides neste blogue.

Entre esses eventos, ocorreu a 3 de julho a terceira Conversa dos Capuchos, no âmbito do Festival de Música dos Capuchos. A sessão intitulada O impulso épico de Camões e moderada por Carlos Vaz Marques contou com a presença do poeta e professor universitário Nuno Júdice, autor da coletânea de ensaios Camões: por cantos nunca dantes navegados (Sibila, 2019), e a escritora Isabel Rio Novo, futura autora de uma biografia do Poeta. A atriz Lia Gama deu voz ao poema "Camões dirige-se aos seus contemporâneos" da autoria de Jorge de Sena e a passagens de Os Lusíadas.

No decorrer da conversa no Convento dos Capuchos, Nuno Júdice leu o soneto “De Luis de Camões, a Christo atado a coluna”, sobre o qual não teria dúvidas da autoria camoniana, mas que teria reservas quanto ao seu ineditismo, carecendo da confirmação de especialistas. Inquirido sobre a possibilidade de publicá-lo algures, anuiu que talvez um dia viesse a fazê-lo.

Durante a leitura do poema, o professor e investigador Felipe de Saavedra, da Rede Camões na Ásia (RCnA), sentado a meu lado, partilhou a sua surpresa sobre o soneto ser apresentado como inédito, pois reconheceu-o imediatamente. O caso digno de memória teria ficado por aí, não fora o moderador da conversa, Carlos Marques, ter publicado no dia 13 do mesmo mês e na sua página do Facebook o post UM POEMA PERDIDO DE CAMÕES com a revelação de ter sido descoberto “nada mais, nada menos do que um poema inédito de Camões.”

A leitura desse post de Carlos Vaz Marques a meio do dia, e depois das notícias online disseminadas a partir da agência LUSA (v. lista de principais títulos aqui), motivou-me a reagir com o breve post UM INÉDITO TRIPLAMENTE PUBLICADO no blogue Luís de Camões. Desse modo, após uma conversa informal com o Professor Felipe de Saavedra, confirmei que o soneto de Camões anunciado nesse dia por vários órgãos de imprensa portugueses como "inédito" e recém-descoberto, fora já publicado em pelo menos três instâncias.

Quanto ao principal desta história e ao mais que se lhe seguiu, o Professor Nuno Júdice tudo evoca no seu artigo agora publicado no Jornal de Letras – Um inédito de Camões: com alecrim de entrada e manjerona à sobremesa (JL 1352, pp. 6-7), e em vez de um texto do genial Poeta, temos já dois, um soneto e um vilancete.

O balanço é francamente positivo: divulgaram-se os textos, mal conhecido o primeiro, inédito o segundo; elaboraram-se comentários sobre Camões religioso, faceta menos conhecida e esperada; pesquisam-se obras pictóricas e de natureza religiosa relacionadas com os temas presentes, ou inspiradores da conceção da obra camoniana.

Divulgamos aqui o texto do vilancete publicado no referido artigo do JL, complementado com uma das mais antigas pinturas que encontrámos, até agora, da autoria do artista bolonhês Francesco Francia – "A adoração da Criança” e/ou “Santo Agostinho hesitando entre o sangue de Cristo e o leite da virgem”, executada cerca de 1498-99.

Embora esta obra seja mais conhecida pelo primeiro nome, apresenta também uma segunda cena, a da direita do painel, que expressa a hesitação do Santo em devotar-se a Maria (o leite da Virgem) ou ao filho de Deus (o sangue de Cristo), dualidade que configura o maravilhamento do poema de Camões. Um quadro duplo, duas figuras máximas do Cristianismo, que nos revelam Camões como “Poeta da Fé” (título do estudo e antologia de Mendes dos Remédios. – Coimbra, 1924), seja de uma religiosidade menos ortodoxa ou mais ortodoxa, consoante as interpretações.

Bom Ano Camões!

Com revelações, com publicações, com leituras.

O VILANCETE:

MOTE

Duas grandes maravilhas

de que se espantam os Céus:

parir Virgem e nascer Deus.

VOLTAS

Vede se viu criatura

tal caso, ou se aconteceu:

Deus, de que tudo nasceu,

nascer duma Virgem pura.

Pois, Virgem, paristes vós

tanto bem, dai do peito

leite a quem

co seu nos dá sangue a nós.

Ambos ordenais a luz

que a todo o mundo aproveite:

Vós só no colo co leite,

Ele co'o sangue na Cruz.

Pois, Virgem, nasce de vós

tanto bem, dai do peito

leite a quem

co sangue nos salva a nós.

LUÍS DE CAMÕES

Fonte: Biblioteca da Ajuda, Lisboa. – Cota 52-II-42.

Reproduzido em: JÚDICE, Nuno – Um inédito de Camões: com alecrim de entrada e manjerona à sobremesa, in JL – Jornal de Letras, Ano XLII, n.º 1352, de 27.07 a 9.08.2022, Portugal, pp. 6-7.

A adoração da Criança

Santo Agostinho hesitando entre o sangue de Cristo e o leite da virgem

1498-99

– Tempera em painel, 52 x 169 cm, Bologna: Pinacoteca Nazionale.

Obra de 

Francesco Francia, 1450-1517

Se as penas com que Amor tão mal me trata, soneto de Luís de Camões

Primavera, por Émile-René Ménard (1861–1930)

Se as penas com que Amor tão mal me trata

quiser que tanto tempo viva delas

que veja escuro o lume das estrelas,

em cuja vista o meu se acende e mata;

e se o tempo, que tudo desbarata,

secar as frescas rosas sem colhê-las,

mostrando a linda cor das tranças belas

mudada de ouro fino em fina prata;

vereis, Senhora, então também mudado

o pensamento e a aspereza vossa,

quando não sirva já sua mudança.

Suspirareis então pelo passado,

em tempo quando executar-se possa

em vosso arrepender minha vingança.

Luís de Camões

Fonte:

Lírica completa - II [Sonetos], org., pref. e notas de  Maria de Lurdes Saraiva, 2.ª ed., revista, Lisboa: INCN, 1994, p. 149.

Transforma-se o amador na cousa amada, - soneto de Camões

"Mulher Nua numa cadeira de braços vermelha" (pormenor)

por Pablo Picasso (in www.tate.org.uk)

Transforma-se o amador na cousa amada,

por virtude do muito imaginar;


não tenho, logo, mais que desejar,


pois em mim tenho a parte desejada.

Se nela está minh’ alma transformada,

que mais deseja o corpo de alcançar?

Em si somente pode descansar,


pois consigo tal alma está liada.

Mas esta linda e pura semideia

que, como um acidente em seu sujeito,

assim co a alma minha se conforma,

está no pensamento como ideia:

o vivo e puro amor de que sou feito,

como a matéria simples, busca a forma.

Luís de Camões

Fonte:

Lírica completa - II [Sonetos], org., pref. e notas de  Maria de Lurdes Saraiva, 2.ª ed., revista, Lisboa: INCN, 1994, p. 297.